宫廷叛乱，当朝天子出家避开尘世而入佛门，全景式展示明朝两代帝王阴谋与情仇，功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑，救时宰相暴尸荒野，大手笔揭密于谦残酷被害千古之悬疑。公元1368年，朱元璋统一中国。历经数代长达八十余年的振奋精神，想办法治理好国家，处处平安无事大治之世，边疆一统，至明英宗皇帝登基期间大明王朝进入鼎盛时期……英宗正统年间，太监王振把持朝政，诛灭异己，逼迫“太后临朝管理国家政事”的孙太后还政于英宗，并陷害忠良，使奸计将兵部侍郎于谦打入死牢，直至朝纲不振，社会腐败之风日盛。蒙古瓦剌军侍机大举入侵，边关军情危急，英宗在王振的怂恿下御驾亲征，困于“土木堡”，五十万大军象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾彻底垮台，满朝文武百官死于战场，英宗被瓦剌军生擒……危难中，孙太后下旨免去于谦死罪，回朝主持危局。于谦尽力挽回危险的局势，为对付瓦剌挟天子掠夺土地的毒计，不顾后患，立英宗同父异母的弟弟成王朱祁钰为帝，并亲自上前线指挥作战，以智谋大败瓦剌军，迎回英宗，但是，一场明里暗里都在进行争斗各用心思，互相排挤的皇位之争又在景帝与英宗之间展开……一心想重振大明的于谦，铁心整肃朝纲，力推新政，追查私钱，铲除腐败，结果遭到权贵们的极力反对，一挫再挫……及至景泰七年，石亨等奸党密谋迎复上皇，一出“夺门之变”上演，英宗复位，景帝被害至死，于谦也被贯以“原意是也许有吧凭空捏造”的罪名再次下狱……        这本来是个不错的题材，但可能是剧本不好，还或者其它原因，让人觉得有点遗憾。       开篇于谦平叛，引出桃源王说的“民为重”的话题，到英宗听王振之言御驾亲征瓦剌，最后被也先生擒。从此，于谦就像独木撑天一样为大明王朝解危渡难。其实，我是觉得很奇怪的，难道堂堂一个国家只有于谦一个人能干？还有就是郕王，真那么胆小如鼠？个人觉得，导演肯定没有仔细研读这一块历史。中间断断续续看了好几次才把这部剧看完。       其中太后倒是挺深明大义的，关于景泰帝，觉得对于他的帝王心思拍的不错，但对于治国理政，仿佛除了听于谦的就没有别的了。        至于英宗皇帝土木堡一战，伤亡情况应该是一半，但拍出来就像全军覆没一样。要知道，秦将白起一战灭亡赵国40万的历史是不多见的，更何况是50万没有投降的大明军队。而且还是在大明境内。感觉有点玩笑。        大明反击瓦剌，北京九门出兵，这个场景拍的还是不错的，画面以及整体效果都挺好。中篇讲于谦改革，重振大明。其中很多施政方针触及权贵利益，这也为下文于谦生死抉择中很多大臣写的杀字埋下伏笔。从土地纳税，边境制度，纳税。以及于谦一贫如洗生活境态。民为重三个字渗透到这个明朝官员的生命之中。        结局处，在政变的关键时刻，面对瘟疫灾害与关乎个人生死的宫廷斗争，他选择了百姓。面对成千上万的瘟疫百姓，他用真诚，与民同生死再次印证了自己的信仰“民为重”。        其实，无论“救时宰相”还是“于青天”他都当之无愧，他是用行动与信仰活着的人。虽与岳飞相似，但又有所不同。其实无论古今，一个优秀的官员虽不能成为百姓或者社会追求或者寄托希望。但再完美的社会或政治制度都要靠人去执行。故优秀的施政人员并不比良好的制度重要性低。毕竟，民为重！