华亦佗（谷峰）自称针灸专家，结果针到命除。苏菲（邵音音）与安娜（丹娜）高价买印钞票机，印出来的都是白纸。曹丽珠（汪萍）购买珠宝，却要老板到花柳医生曹济人（姜南）处取款。总经理（岳华）金屋藏娇，被情妇骗财，更被太太送上绿帽子。 印度妇女生存现状？可能真实情况比电影中展现的残酷得多，就我所了解到的关于印度强X事件就高得吓人。把少女嫁给牛，嫁给老头，社会新闻不断。“身体、梦想和信任，被情人以1000卢比的价格卖掉了。”这样的例子不是个例也不会停止，在东南亚地区，女性商业上的肉体交易就是国家的一大经济来源，这十分恐怖。恰恰是那样的一些国家，却以民主国家标榜自居。老三样全占，并且合法，这样的国家和地区还会孕育出什么？人间地狱也不过如此。停电，用蜡烛也是那么真实的现状，而停电早已在我国成为过去，人们应该记得那段苦日子，如果不想再回到那段艰苦岁月，只能脚踏实地，一步步把所有技能点捡起来，没有任何捷径。处于深度农耕，少量机械化的地区，重男轻女是生产因素带来的，自然作出的选择。转为现代化工业为主的工业体系下，依然需要一定时间才能把观念改过来，因为男女在工作分工中，依然有不同的优势领域，分工合作，一起创造财富。此片中的印度民主选举和世界其他国家选举没有任何区别。只是有的国家把政治腐败合法化，换了个名字，政治献金。就这点区别，本质上还是一部分人看到换届选举，需要寻求在政治上的利益保护，再大量赚钱，天下乌鸦一般黑。“把腿绑紧点，男人靠不住，即使是尸体也一样。”这句话一下就把我钉在了座位上，没回过神来。印度一些男人竟会做出这种令人发指的事情吗？匪夷所思，难以置信。从个人演讲开始有些过分了，逻辑自洽过了头。我个人无法认同其中的观点，不过结合印度国情又可以理解，电影中所表达的内容也确实没毛病，不过这也不是可以把妇女肉体交易合法化的理由，可以预见的是，如果把这一交易合法化，将会促使变本加厉的妇女买卖，甚至会促成更多人间悲剧。我十分同情那些妇女的遭遇与处境，在我国可以引导为更人性化与合法的服务行业，正当用工需求与渠道都是通畅且用工需求旺盛时，还要去从事来钱快的肉体交易，确实应该被处以刑罚。而对于印度这样的人口大国来说，普遍受教育水平较低，也没有广阔的就业市场，如何引导是关键。我理解这部电影所在国家的这番言论，可我又看到了人民是如何被煽动，如何被操控的。人民想要的美好生活被许下诺言，可他们的选票给到的那个人真的能肩负起帮助人民的责任吗？屠龙勇者终成为龙，她同样产生了新的社区问题，她的个人颠覆给这个社区带来了比上一任更多不稳定因素。而本片也只是截取了很小一个片段。人本就很复杂，更不用说吃透黑白两道的大姐头了。经由这部电影，我看到了更为割裂的印度社会现状，这部电影描绘的是底层人群，可是我看不到脏乱差的贫民窟，看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区，或许是电影的美化与宣传需要，故事还是要粉饰好看点，场景也要干净整洁点，可在严肃抨击社会痛点的同时，看不到真诚就很令人乏味，放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托，文人界的怪异之谜：劝妓女从良，逼良家为娼。这个国家依然还有美好的未来。