利雄（古馆宽治饰）和章江（筒井真理子饰）结婚多年，共同养育着女儿萤（筱川桃音饰），虽然生活平静毫无波澜，但夫妻两人之间早已经没有了感情的交流，仅仅维持着婚姻的空壳。利雄的朋友草太郎（浅野忠信饰）出狱后来到利雄的工作室干活，寄宿在利雄家中。一边是冷淡的丈夫，一边是和善温柔的同居人，内心空虚而又寂寞的章江很快就在草太郎的攻势之下沦陷了。　　然而，当章江拒绝了草太郎的求欢后，草太郎便就此失去了踪迹，而萤亦遭遇了意外，余生唯有在轮椅上度过，利雄和章江不知道草太郎到底去了哪里，只知道萤的意外和草太郎有着脱不了的干系。

个人感受，与电影实质无关。

这部电影实际描绘了两种人，这两种人分别是将心中自私的罪孽隐藏与否的两种人。

丈夫将罪孽隐藏，却不像妻子一样的以信仰宗教或表现得开明来掩饰。从他们对女儿几乎不关心的态度可以看出，丈夫对女儿几乎不关心除了在女儿遇难时叫了救护车，但体现的只是他对生活意外的惊恐；妻子对女儿也是假关心，才来家里不到一个月的八岅都能发现女儿对小提琴老师的不喜，并予以女儿关怀，而妻子却未察觉或者说是察觉了却没反应，这两样都是对女儿的漠视。

电影由一家人折射出的是一个一个社会。

女儿线:前面没什么好说的，体现的是丈夫和妻子的待人，到了后面，女儿变成了植物人，掀开了妻子伪善的面具，使他们的家庭彻底破裂。这是一个社会瘫痪的象征，因为人与人之间没有真正的感情，一张遮掩着现实的薄纸，被观望者所站一方一样空荡的现实。

八岅线:八岅的个人特征其实和女儿一样没有刻画清楚，并无评价意义，只能当作线索人物来看，其次，他还扩大了妻子丈夫的性格体现。在八岅着白衣时，即是八岅善的一面，代表一家人还处于平和状态，指妻子丈夫的罪孽还处在平和状态，他们被人温情以待的生活甚至能是很愉快；八岅着上红衣时，表露出他的恶，沉寂就轻易被打破，丈夫希望女儿被害是八岅所致，这样在八岅的罪孽下，他的罪孽就微不足道，仿佛一切恶源皆因八岅无恶不作，以显他只是精神首创的目击者，更是个受害者，以摆脱罪孽的斥责，妻子的希望则是因为她与八岅触犯了信仰，她自我麻痹的将心怀信仰当做善，从而加重对八岅恶的批判，显得自己像是误入迷途，而非心中无度。

八岅儿子:我认为这才是整部电影的灵魂人物，他是整部电影唯一真善的显现与存在，虽然很圣父，但他确是展现邪恶人心的《临渊》里唯一的温暖（女儿只是线索人物），这也确实暖道我了。

《临渊》批判了"罪孽"，而罪孽不是指犯下的罪过，没犯过法的也不一定是好人。这份罪孽也并非道德的沦丧或人性的扭曲，而是人性的缺失。