公众号:木沃青年

节奏缓慢但富有张力，总能从一个镜头中捕捉到很多凄美的光影和轮廓；色调旧旧的，孤寂又落寞。 我从非专业的角度看到了这部七十分钟电影的美学，舒服且难过，被生命和温柔拥抱住，半疼半喜。 我没有读过芥川先生的书。却试图透过这部影片进入他深邃的思想和温和的人格。他含情脉脉地看着悲惨的世界。 开头是十九世纪末的上海码头。当时的中国已陷入内忧外患的境地却不自知仍自居天朝上国，当时的日本明治维新自诩亚洲领导者抱持优越感。 而芥川先生理想中的盛世繁华并未出现，铺展在他眼前的是——似是而非的现代化高楼，尴尬的呆坐在川流不息的肮脏街道。他更像一个不沾染半分市井气的清秀书生，用看似不谙世事实则极具洞察力的眼光观察着秩序井然，热闹风光尽显的上海街头。 却一转头就能看到正倚着木柱舔舐自己腐烂流血的膝头。而他面前，是绿色的带着恶臭的水沟上漂着泛白的肮脏。 你可以用三五块买到一个婴儿，你也可以进入梦一样不真实的声色犬马和奢靡优雅。 于是他写：人生就是一条撒满了玫瑰花瓣的道路。 旧上海的沉沦和腐烂是藏不住的。胭脂气和欲望的妓院，喝彩声和热闹的戏楼，鸦片味和扑朔迷离的暗巷。不分昼夜的堕落与迷失。 他给男妓写：君尚青年，勤勉苦学，定有好职。但汝等可重振此国。 男妓露露，是在是让人意难平的属于时代的悲哀。他幼时贵户，精通书墨，穿得华服；少年惶恐，家道中落，失语无聆；青年性温烈，口虽不能言，耳虽不得听，羸弱却自有硬朗处，自有其心胸。他身下的被桃酥蘸着分走的血泊。还没待完成属于他的理想。 他递给芥川烟盒时干净、修剪得很好的指甲，他执着笔，为乞丐写着一生惨淡经历时，难以描摹的表情，他为买烟赴约奔波一夜。 躲在深深庭院里满腔遗恨的士大夫，只是懒懒的等待着英雄的到来；自称改与清贫的遗臣作用三层楼房和园林美景。 随后他写：“现代的中国，已不像诗文里的中国，而是像在猥亵、残酷、贪欲的小说中所张扬的那种中国。”想必诗歌里的中国是烟柳画桥逢连翠幕，是万里繁华十万人家，而现在却如此颓唐难堪的卖花老人、暗巷大烟和朱门前落拓的乞丐。 他说想必湖南民众都性烈如火。玉兰拿着人血桃酥，一口一口嚼着，意为让深爱之人的鲜血回流己身。错愕和沉默。 他安静的坐在喧闹街头的饭馆，捧着一本新青年吃着油条，他把油擦到衣袖上。这是读书人的尊重。冰冷的手似乎因为这本启蒙的书慢慢升温。 他说他实在爱不起来中国了。 曾经觉得那么吵闹喧哗的戏台的声音，此时也让他甚为心安。 台上那美若天仙不沾半分荒唐的伶人，台下却是不顾颜面的用袖子甩鼻涕的粗鄙之人。鸦片窟烟雾缭绕，几盏煤油灯如鬼火般可怖；而城隍庙中悠哉悠哉冲着池塘小便的中国人，彻底击碎了他心中的幻想。 被疾病折磨的文人漂洋过海，失望地看到满目疮痍的土地和似睡非醒的人们。所有美好的、诗意的、明亮的事物被抹杀和践踏。 如梦如幻的荒唐里面藏了几分清醒，声色犬马的背后也有革命者的眼光。路过并停留在风雨飘摇的旧上海里不肯撑伞的异乡人。 “一瞬之后，我拾起了那朵枯萎的白兰花，我嗅了嗅那朵白兰花，却已经连香味都荡然无存了，花瓣变成了褐色。‘白兰花，白兰花‘这叫卖声曾几何时也成了追忆而已。凝望这花儿在南国美人的胸前飘溢芳香，如今也恍若梦境……” ——摘自芥川龙之介《上海游记》结尾 他坐在桥头一言不发。看不出表情。 他远远地凝望着。 他低头若有所思着。 不知道要去向何方。