郑道传（朝鲜语：정도전，1342年－1398年8月26日），字宗之（종지），号三峰（삼봉），是高丽王朝末期和朝鲜王朝初期的文臣、政治家、诗人、改革家、儒学学者，朝鲜王朝的首任宰相（1392年7月-1398年8月26日）本贯奉化。他在李成桂夺取高丽政权、建立朝鲜王朝的事件中立下了功勋。昨晚看完37集和38集后，感觉燃得不行。李芳远在36集最后问三峰师傅是是不是一开始就没有他的位置，三峰如实说你制造出了你的位置，但是你的位置是杀害蒲恩之人仅此而已。我想李芳远在杀害蒲恩之前已经做好了准备，承受骂名，与三峰师傅开始走上不同的道路，和自己的父亲开始有了隔阂。
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看到李芳远在书房自己一人坐着，眉头紧锁，回想三峰师傅和父亲对自己的不喜，我想他其实是不快乐的吧，但是没办法，从他渴望在新的国家有自己的位置，到想成为掌握这个国家的人，其实他走的很艰难。没人知道其实他不是想得到所有人的认可，而是像最初他小时候那样想要得到力量帮助他人，到想要从另一个人身上找到自己的信念，到无恤对他说的话让他觉得要成为让世人微笑的人，他的心一直没有变，其实。
儒生质问他为何要来这里，河仑以为他要说明他们，李芳远却说“点火”他没有解释任何原因，也没有给这些儒生思考的机会，因为他已经不是曾经的儿童，渴望从他人身上寻求信念和力量，他已经明白了自己要守住自己的信念，创造力量，而不是握住他人的手。
在”屎坑里跌到，手不触屎该如何起身。”这句话让我最喜欢，历史剧中没有一个成就霸业的人手上不沾染鲜血，铁血君主李芳远不是白莲花，他是人，很真实的人。（说到这里，真的很佩服编剧们）
三峰师傅在最初对芳远说过，你是一个爆豆。李芳远当时有伤心，有自责，在经历了所有之后，他忽然有了觉悟，自己的方式或许不是最正确的，但是自己所做的决定不会再因世人的不解而质疑自己，死一万次也觉得自己是对的，这不是自负，这是自己在走过路之后才发现的事实。
自己在百度李芳远的时候，发现很多历史评价虽说他是残暴之人，却也如此评价“李芳远在李成桂建立朝鲜王朝的过程中功劳颇大。李成桂即位后，李芳远被封为靖安君。曾以两次王子之乱的方式，铲除异己，进而继位。李芳远在位期间锐意改革，政绩卓著。永乐十六年(1418年)八月八日，太宗传位于朝鲜世宗。”我想李芳远在杜门洞事件的时候，河仑那就他真是，，，，（我脑补的下半句应该是 他真是疯了 ）他就已经学会不在乎世人的眼光和后世对他的评价，因为历史将由他来写。他为何会选择和三峰师傅和父亲不一样的路？在他年幼的时候目睹了父亲的软弱，在他成长之际忍受洪仁邦对他的辱没和力量的诱惑。在最后的选地桥事件后，他杀死了蒲恩，为何？其实答案只有一个，他明白那些把信念看的比命还重要的人，你永远无法说服他们，如果一直等待，大业如何成功，建立新的国家，不流血事件只是一个童话，三峰师傅其实是纯真正直之人，他渴望建立的国家基础和根基不是在此之上，但只有李芳远明白一个事实，一个残酷的事实。
赵浚也明白这个事实，其实李申京也明白，为何只有这三人明白呢？因为赵浚流放过，自己的土地改革的梦想多次夭折，李申京在成均馆的所有经历让他也明白这个残酷的事情，有些事情等不起，这让我想起最近在看的一个韩国说唱节目，一个制作人说过这样的话，认真的人赢不了切实的人。
河仑曾经是李芳远的敌人，英奎曾经也质疑过芳远的决定，说自己是家别抄所以才守护芳远，可是不知不觉之中，河仑成了以后要侍奉芳远之人，而英奎呢？在听从芳远杀害蒲恩之后，他也害怕和慌张过，芳远拉着他的手和他一起走在黑夜的小道里，他已经不再是家别抄，而是李芳远之人，他和无恤不同之处在于，他不想对错吗？不是的，是因为他虽然笨或者不太懂什么大义，可是他赵英奎懂李芳远，这个孩纸是我可以信赖之人，他所做的事情或许当时不解可是时间会证明一切。
看到焚伊和妍熙这幕，其实很难受。两人没有什么对错，焚伊理解芳远吗？我想她不太理解，所以她虽然会质疑妍熙的话，但是也有着踌躇，她懂芳远的心和他的痛，但是她也有不理解芳远做法的时候，像无恤一样。而妍熙呢？她所跟随之人是三峰师傅，她懂三峰师傅和三峰师傅的伟业构想，所以她俩之后会怎样，说实话我无法猜测，就像三峰师傅在蒲恩死后将他枭首在城门，他知道历史是由人改写，李芳远呢？他更明白这个道路，在世人指责他之后，他也会改写这个历史。
三峰师傅说过建国初是决定国家性质的时期，可是赵浚却不这样认为，为何？我想历史会回答这一切，李芳远在扫除所有障碍之后，稳固国家根基之后他把王位给了三子忠宁大君，他用他的行动证明了建国初应该是决定存活还是性质问题的答案。
那个在得知三峰师傅君王五则之后依旧喜欢三峰这个男人的李芳远，再见了，他的眉头再也没有舒展开。