KBS时隔5年复活大河古装剧《太宗李芳远》。　　此剧是正统古装剧，以朝鲜建国为题材，讲述了李芳远建造朝鲜的故事。都是丽末鲜初题材的电视剧，都是KBS拍摄，质量怎么能相差这么大？2014年KBS大河剧《郑道传》中，无论主配角都有血有肉，即使情节着墨不多，几个镜头之间也能让观众感受到一个活生生的人，而2021年的《太宗李芳远》在人物塑造上可谓一塌糊涂。例如，主角李芳远从人设上就出了大问题，编剧在不了解史实的情况下妄自重新解读，使得剧中的李芳远仿佛是架空人物。同时，对李成桂的描写也有两大局限：一是局限于其作为军人的刚武，在该剧把谋士郑道传视作背景板的情况下，编剧没有发掘李成桂在篡位的之路的几个关键选择上的谋略，以及东北面出身造成的粗鲁土气的外貌及语言，还有其爱兵爱民如子而收拢大批人心的天然豪迈的长者气质；二是错把“军人的刚武”描写为性情暴戾，做事缺乏思考，而非其在战场、官场上的杀伐决断、步步为营。最后，开国第一功臣郑道传，在本剧中完全成为一个可有可无的人物，迄今为止十四集的篇幅中，观众看不出他有任何可被李成桂称为“我的张良”的过人之处。只要熟读丽末鲜初历史就会知道，在李仁任、崔莹等权门势家出身的高官被杀后，在当时的政坛上，新兴士大夫与军阀的联盟，即李成桂（守门下侍中）一党的郑道传、南訚、赵浚、尹绍宗、赵仁沃等人，与新兴士大夫，即李穑（门下侍中）一党的李种学、郑梦周、权近、李崇仁、金震阳等人，围绕田制改革、兵制改革、科举改革、王位继承、与明朝的外交等重大议题展开了激烈交锋。李成桂与李穑名义上是两派的领袖，实际的政务则由其党羽大臣们运作，首当其冲就是郑道传与郑梦周的明争暗斗。然而，在《太宗李芳远》中，剧情上没有对朝堂政治刀光剑影的描写，情绪上也没有渲染出波乱动荡的末世氛围。编剧将视角转移到李成桂的家庭中，这一定程度上为李芳远内心的转变提供了依据，但家庭成员人物形象的扁平化、言行举止之不中节，令这种情节设计瑜难掩瑕。后续情节继续观望。