1936年，英国小伙子蔡斯科特（休•丹西HughDancy饰）遵从父命来到了英属殖民地沙月拉，这里的土著首领别兰塞以盛情款待了这个异乡人，并且给他派了一位特殊的女仆——“字典情人”希丽玛（杰西卡•阿尔芭JessicaAlba饰），她除了服侍他的衣食起居之外，还要担任他的语言教师，两个人在相处中逐渐产生了感情。　　当蔡斯科特跟英国长官亨利（鲍勃•霍斯金斯BobHoskins饰）谈论“字典情人”的时候，对方却言辞激烈地劝他不要以身试法。此后，父母为他圈定了一桩婚事，未婚妻来到了这片土地，并且开始进入他的生活。究竟是遵循惯例，还是突破传统，蔡斯科特面临痛苦的抉择……    最开始看这部片子是在老魏的强烈推荐下开始看的，在接触了N多美国大片之后，已经很少能习惯于接受这么抒情的片子的开始，草草的浏览了一下，就放在了桌面，能开始看它，完全是实在找不到片子可看了。    这是我动笔评价的第一部电影。我承认，在我最开始看它的时候完全是以一种比较谐谑的态度再看，但是在片子前进的过程中，却被这种非常慢而压抑的基调，带进了影片的情景，那种丢失了很久的淳朴，就像老魏说的，没有好莱坞大片的商业元素。     故事发生在1936年，马来西亚的Sarawak ，“1936年，大英帝国的领土遍及全球，年轻人以去遥远殖民地服务的方式，完成他们所接受的教育，然而他们试图改变所治理的国家，却更多的时候被那些国家所改变。”这就是影片的开场白，我很少注意片头，看多了大片的缘故吧，总认为片头无非是一些诱人的噱头，但是我却错了，这段话不能称之为片子的主题，却是片子隐形中带来的一个意义。就像前些天袁腾飞视频中讲的，“一个国家的灵魂在于文化，中国就是这样，谁征服了我们，谁就变成了我们”，所谓文明世界的人们，总是标榜自己文明的先进，文明与否暂且搁置，因为文化的强行入侵本身就是一种野蛮，因为是强行，并没有征求“荒蛮”地区人的意愿，就像影片中赛希尔为赛丽玛拍照一样，赛丽玛的抗争和不悦就好像是对文明征服者的一种蔑视，你没有理由强行给他们带来任何东西，因为人是自由的。    男主人公托斯卡带着父亲的遗愿，教化当地的土著居民依班族人，来到了Sarawak，接待他的亨利告诉他关于依班族的一些惯例，托斯卡应邀参加了他们的宴会，接连三碗的米酒让他开始迷醉，女主人公赛丽玛出场，古老的舞蹈让托斯卡开始燃烧起来，当他被推出去表演节目的时候，那种窘态，让整个依班族人开始沉默，“沙漠之沙浸透着红色，红色的破碎阶级的残骸，机枪被堵住了，团长死去了，大家被黄沙和烟气迷住了眼，死亡之河涨满了河堤，英格兰是那么遥远，荣誉是那么贴近，突然，一个孩子的声音传来，奏乐，奏乐，跳起来！”依班族，这个崇尚酗酒，和一切让人发笑的实际笑话的族人，在托斯卡拙劣的舞蹈中捧腹开怀。    醉酒之后的托斯卡，看到了那种最原始的形态，侵犯带来的惩罚，死亡的野蛮，但是，他醉了。“字典情人”在第二天就给他带来了极大地震惊，在接受了文明制度之下的严谨教育后的托斯卡，无法理解这种制度，面对一个活色生香的女人赤裸裸的挑逗时，他开始不安，那种和自己精神相悖的东西总是要出现，矛盾也就随之而来。 “具体地说，是她们选择你，而不是你选择她们”亨利的这句话给了我很大的疑惑，最原始状态下的部落，却有着女人对选择的权利。托斯卡面对自己被蚂蚁啃噬坏了的书籍，面对赛丽玛诱人的声音，那种烦躁和内心的矛盾，一旁是自己的“精神”束缚，一旁是不用负责的安乐享受，心安理得却让人无法接受。次日的赛丽玛却直接戳中了托斯卡的内心，“你想跟我睡觉，但你的精神不允许你这样”。男人的欲望是一个矛盾体，欲望之前的种种道德谴责阻止他去发泄，欲望来临的强烈，可以让他抛弃一切责任去疯狂，欲望之后则是对责任的思考。或许正是因为这样的道德观念，使得托斯卡无法将自己从罪恶感中解脱出来。    耳鬓厮磨是最容易产生感觉的，正如亨利所说的，没有比床上的语言学习的更快，事实也证明了这一点，之后的数日中，“字典”带给托斯卡的不仅是语言，肉体的感觉已经完全使他抛弃了一切，所谓“情窦初开”吧，赛丽玛带给他作为一个男人的真实体验。    叔本华说：“恋爱是人生解脱的叛徒。为什么恋爱中的男人竟会为心爱的女性的秋波所眩惑，以致甘愿完全放弃自己，不惜为她做任何奉献牺牲呢？这是因为她身上某处有着不可磨灭的魅力，以致其他一切都无足轻重了。人们对某个特定的女性都有着活泼热烈的欲望——不，几近疯狂的欲望，这就证明，我们存在的核心是难以打破的，而且这也正是这种本质核心永存于种族的直接保证。”托斯卡的疯狂貌似已经引证了这一点，原始土著的女人，却让他明白，文明之下的他们，首先是一个赤裸裸的带着欲望的人，所以这种由欲望带来的自然而然的经历并不值得一个人去耻辱和负罪。     三个男人   托斯卡，亨利，贝莱赛，应该称之影片中三个主要男人，亨利作为一个曾经的老人，只能面对制度的无奈做出选择，给自己心中的人最实际最小的伤害，他以一个捍卫者的身份出现，却逾越了捍卫者的权限，因为他自己本身就是违规者。托斯尚未涉世，他把欲望和责任联系到一起，好意并非好事，固执造成了所有人最直接也最实际的伤害。贝莱赛这个觉得让人只能感觉到无奈，他做的只是一个男人应该的做的一切。    至于自始至终以病态的形式出现的希玻理，最终被最原始的亚卡塔人所杀，最原始的方式，最淳朴的民心，却能解决最实际的问题。厨师沙摩斯就像所有爱情故事里面应该存在的一个牵线红娘一样，一直在促成者自己主人的好事，“每月定期酗酒两次”就是他的工钱。      三个女人    亨利的妻子安琪布拉德，为了自己丈夫，宁可将小女儿送回英国，毫无选择性的生活造成了小女儿赛希尔的心理，“我被人选中，而不是我选中别人”她不允许自己的丈夫脱离自己的视线哪怕只是一刻，这女人是悲哀的，一个高明的女人从来不用监视或者手段来征服男人，魅力就够了。赛丽玛，这个字典情人的女儿，重蹈了母亲的覆辙，悲剧性的做了又一代的字典情人，文明与原始的血缘交合赋予她追求自由的思想，影片上半部分中她一直以一个主动者的身份在征服着托斯卡，征服成功，结局却很悲剧。现实经常会发生戏剧性的轮回，人们总在现实的悲剧漩涡中无奈的挣扎，做出惨痛的抉择。    直至现代，总有无数的人在批判着男人的随意，但是影片却直白的告诉我们，男人对于自己第一个深爱的女人是永远无法释怀的，主人公托斯卡的戏剧性就在于此。大多数的初恋总是难以成功，有的人选择放弃，在以后的人生中慢慢回味，有的人执着，最终落得累累伤痕。这大概就是初恋的青涩。似乎男女主人公的初恋并没有像我们现实中想的那么纯粹，因为这其中夹杂了肉欲。但又比我们纯洁，在最原始环境下人们欲望的彻底展开，心灵中最原始的冲动，应该是最真实最纯洁的。     结束    爱情中孩子的到来往往意味着责任的开始，见到自己孩子的托斯卡瞬间被另一种感情冲动。最直接的血缘冲动，造就了他最热烈的回归和内疚。法律意义上的妻子赛希尔，作为另一个戏剧性的女人，却用最高明的举动化解了自己的尴尬。    每个人在人生中都会找到自己的归宿。或好或坏，获此或彼，但是，都会找到。不是你，不是我，只是过客。只有最坚定的抗争，才能获得最真实的果实。    翻页看了一下，写的很烂，但是强烈推荐一下这部片子，不错。                                                 2010-5-15