哎呀呀，去哺乳 正片

分类：纶李片 地区：大陆年份：2003

主演：戈侯剑,于滨,文文,张世钦,张荐,孙斌,刘安安,侯立峰,王瑞琪,刘侃,朱轩,吴晓敏

导演：崔子恩

更新：2024-01-10 17:51

简介：小宝做男妓的作业被哥哥知道了。哥哥大滨是一个基督徒，他来劝..小宝做男妓的作业被哥哥知道了。哥哥大滨是一个基督徒，他来劝止小宝，不让他持续从事这项被社会轻视的作业。小宝抵挡哥哥，离家出走。大滨四出寻觅小宝，遇到仔仔和安安，给他们钱花，请他们吃饭，期望他们改弦更张，可是没有成果。大滨的教友小剑为了实习基督教义，认同底层社会，决议去作男妓。争辩不下，二人决议到街头去做社会查询，主题即是;怎么看待卖身。查询成果是，绝大多数的人对立ML易。小剑败在劣势，可是，他照旧走上了作男妓的不归路。小剑成心把客人带回家，向美好的家庭和爸爸妈妈应战。小剑和仔仔的理论是，人是哺乳动物，男人要重建哺乳动物的实质，就得去卖身，用液体去哺乳他人。大滨身心交瘁，一病不起。临终之际，他吩咐女友文文承继他的遗志，去解救全国像小宝相同的男妓。文文那样去做了，整天在街头宣讲基督福音。为了解救仔仔，她捐躯作了仔仔的女友。还把个人的家供应仔仔和小剑寓居。结束，仔仔和小剑为个人找到了一份比作男妓还要下贱的作业，那即是做乞丐。在影片结束，作曲家大荐把这样一些主题献给了;全世界，全人类首先，这片看了会让人不舒服。所以没看的同学如果不想自找不快的话请不要看了。其次，单从拍摄上来讲，这片拍得的确很烂（就是一DV）。所以如果你不幸看了此片又不想让自己太痛苦的话，赶紧骂骂这片发泄一下尽快遗忘吧。------------------------------------------------------华丽丽的分界线两个男孩一边吹着避孕套一边嘟囔着“阴茎变乳房；乳房变阴茎”,然后做出各种模仿性的动作。第一句对白就生猛无比，一个男孩问另一个“你喜欢被插入的感觉还是插入的感觉？”这就是崔子恩。他放肆的表达着自己的身份——一个同性恋；一个先锋的电影理论家。初识崔子恩，是在多年前的城画上一个叫“光影唇齿间”的专栏，专门介绍一些生僻冷门反传统的国内外影片（记得关于伦理的尤其多）。当时就觉得这人挺有才挺牛逼的。再后来，张献民老师在《书城》上“看不见的影像”专题中介绍了《哎呀呀，去哺乳》这片，看过文章之后的感觉——怪异，完全无法理解。然而真正让人崩塌的是后来在电视上看到崔老师的样子——好gay呀！完全是吉米大妈的翻版……我崩塌了。从此便对崔老湿产生了偏见，认为“只有这种变态才能拍出这种变态影片”，这种偏见一直持续到把这部电影看完。无疑这部片子是癫狂的，它讲述的故事在我看来是十分荒诞的——弟弟要去卖淫，哥哥劝说他不要再卖了，一直劝到死；哥哥的女朋友继续劝说，可是她仍然没有说服——弟弟不卖了，却当起了乞丐。演员是非职业的，拍摄是DV水平的，对白是蹩脚的；你完全可以认为这是一部大烂片，崔子恩这个同性恋用他的镜头放肆的挑衅着传统伦理道德,表达着他那套大多数人无法理解的的世界观。当然他有表达他的世界观的权利,无论畸形与否，是否为人所接受，他有继续浸淫在自己世界里的权利。“片子恶心不是他的错，只是拿出来恶心人就不对了。”可是话说回来，相信看到这部片子的人没有谁是被动看到的，都是自己主动找上的，所以骂人恶心却又变得荒谬了，难道你自己要看也是我的错？明知道恶心又要看，看了又要骂，这不是自个找的么？这不是犯贱么？这么一圈绕回来，才发现原来自以为是的我们都中了崔老师的圈套。他，正在旁边偷笑呢。直到这时候，才发现他的高明之处。在看似荒谬的外衣下，你才发现他把握人性却是如此真实：放下你们虚伪的外衣吧！你以为你是谁？谁可以拯救？谁可以被拯救？谁需要你拯救？这个世界本来就是癫狂的，笑贫不笑娼，癫狂吗？所以他电影中表达的一切癫狂的东西都不重要，因为包括你我都不过是这个癫狂世界中的一分子。跳出电影看电影，才发现崔老师才是“酷儿”理论的实践者。他就是以这样非常态的背离方式质疑和颠覆，挑战性别上和社会上的以男权为主导的文化和异性恋霸权思维模式。当然，对于“酷儿理论”，我也只知皮毛而已，更多内容参见http://www.douban.com/group/topic/3214652/现在，你该知道怪不得崔子恩，要怪就怪我们都太无可救药了吧。详情