米尔克 正片
分类：剧情片 地区：美国年份：2008
主演：西恩·潘,埃米尔·赫斯基,詹姆斯·弗兰科,乔什·布洛林,艾丽森·皮尔,Emile,Hirsch,肖..
导演：格斯·范·桑特
更新：2023-05-27 23:06
简介： 2018年8月11日，我曾经去过卡斯楚，曾经站在卡斯楚影院的巨大霓虹招牌下，拍了一张照。 四年前的那个人，对现在的我来说，已经变得越来越陌生了。我那时便如此瘦弱，有一点点驼背，笨拙地模仿美国青年穿低帮板鞋、长袜、短裤和长袖毛衫。但那时的我似乎要快乐很多，也更勇敢。尽管当时的英语肯定没有现在好，但我还是可以一个人带着我爸沿着Market St.一路向下，可以一个人走进书店，询问店主应该去哪买《山姆大叔》的影碟。我是怎么坐上有轨电车的？是怎么跟那个大叔开始聊天的？又是怎么从卡斯楚打车去了amoeba？很多细节我都记不清了；那时的我和那时的生活，就像路人口中流传的逸事一般，听起来半真半假。 那时的我毫无经验，对爱情和性也没有那么地渴望；更多的是对一种新奇生活的向往。是在那之后的几年里，我才开始陷于身份认同的痛苦中。我在出发去美国之前就应该意识到，那绝不仅仅只是一次暑假外出，而是对我当时信仰体系的彻底改造。所有我在电视上看到的东西都是真的——自由女神像是真的，拉斯维加斯是真的，时代广场是真的，同性恋也是真的。回国后，异国之旅的新鲜感很快褪去，取而代之的是整夜整夜的回忆与懊恼；一种时空错位的可怕惊厥充斥了我的生活，让我失去工作学习的动力。我幻想再次走在旧金山的街道上，幻想一身无牵挂；这种幻想在这几年不可逆转地变得越来越破碎了。时间一久，我便开始怀疑当初的一切是否真的发生过；也许都只是一个故事。 国内没有“平权运动”。但也许在讨论“平权”之前，我们应该考虑作为一名大陆同性恋的现状到底如何。在校园时期，也许很多人都因为“女性化”的特征经历过不同程度的欺凌，包括我。我记得小学的时候同学会给我起难听的外号，会推推攘攘；我不觉得自己有多“娘”，只是没有那么调皮罢了，但他们让我觉得自己是个受人欺负的娘炮。上了初中，我开始反击：与其正面冲突，不如好好学习、不去在乎别人的看法；那是一段给自己赋能的时期，也是我真正开始接受自己的性取向。我尝试从某种“普遍共识”中跳出来，也意识到你首先得定义自己，才能找到在社会中合适的位子。上了高中，我遇到了很好的朋友，也遇到了和我一样的人。我开始接触到所有东西，各种各样的信息。可以说在那三年里，我是一个完全的理想主义者；在也许自己都没有察觉的情况下，我尝试把现实生活与理想追求融为一体，这是纯粹理想主义者的尝试，但随之而来的也是纯粹理想主义者的痛苦。高中毕业，我想做的第一件事就是谈恋爱，或者做爱。上大学的这头两年，我虽然高喊“爱我所爱”的口号，但却早已失去了那份纯粹与热烈。我经历了几段失败、折磨的关系，认识了许多形形色色的同类；理论上来说，我已经被给予了完全的自由，我可以毫无顾虑地在这座城市里狂欢，但我依旧一次次地失望和被挫败。我不敢前进，同时也意识到我面对的不过是和自己一样的普通人。 但我跑题了。我想知道的是，有人会因为是一名同性恋而被解雇吗？有老师会因为同性恋身份被怀疑教学能力吗？有人会在大街上被无缘无故的辱骂或者攻击吗？好像没有，至少我没有在任何新闻媒体上看到有关的新闻。现状似乎是，我们完完全全被忽略了，或者说，我们被锁在了柜子里，而有一双大手正死死地压着柜门。很多时候，在尚不了解后果的情况下，我们依旧选择隐瞒自己的性取向，只为了更保险。很多时候，我们会假设“受歧视”的前提，并笃定这绝对是一件不会被接受的事情。我不是在否认国内的不利环境，我只是想要真正地了解这个环境。相比于所谓“同性恋是西方势力入侵”论，这种对被歧视的恐惧可能才是更为西方的舶来品。而这种盲目的恐惧，已经成为了堵上我们嘴巴的封条。 在中国文化中，我们似乎并没有谴责同性恋的语境；甚至在古代某些帝王都有男色之好。况且中国人大多数并不信教，没有“上帝谴责”这一说。我觉得最大的障碍不过也就是是“不孝有三，无后为大。”在我橱柜之前，我妈应该从来没有听说过这件事。震惊的同时，她最关心的就是这条路是不是以后会很难走。面对一个全然未知的概念，我的母亲不是对其具体的内容感到反感或立刻谴责，而是以传统、主流的观念对一名同性恋者在社会中的未来表示担忧。这并是不说她有多开明，而是说明，她仅仅是无知而已。面对未知的新东西，人总是会怕的。 所以我们需要打破的，不是某种“歧视”，而是“无知”。我们应该针对的，是刻意隐瞒、避之不及与讳莫如深。至少，我们要让社会看到我们的存在，要告诉人们“同性恋”是真实存在的。边缘化是真正的污名化。就像米尔克相信的那样，我们要从黑暗中走出来。